陳友諒(元朝末年群雄之一):人物生平,起兵反元,建漢稱帝,大戰朱元璋,戰死鄱陽湖,-九游会j9

陳友諒，漁家之子。祖父陳千一原本姓謝，因入贅陳家，才跟隨其姓，父陳普才有五子，陳友諒排行第三。

仙桃市沔城鎮故居內陳友諒塑像

他少時讀書，略通文義，膂[lǚ]力過人，閒習武藝。有一卜者在察看過其祖先的墓地之後說：“日後定會富貴。”陳友諒心中暗喜。他曾任縣裡的小吏，但這並非他的目標。

1355年（至正十五年）正月，徐壽輝遣其將復破，陳友諒於黃蓬起義，加入紅巾軍，初為簿書掾[yuàn]，後以功升元帥。

1357年（至正十七年）九月，倪文俊謀害徐壽輝未成，逃奔，投奔陳友諒，陳友諒乘機殺了倪文俊，吞併了他的軍隊，自稱，隨即又稱平章政事。

1358年（至正十八年），陳友諒率軍攻陷。四月，破（今江西南昌）、（今江西）。五月，分兵攻取、（今江西吉安），而自己則領兵進入撫州。八月，破（今江西）。九月，破贛州。十一月，破汀州。1359（至正十九年）三月，破、。十月，遣部將王奉國攻（今江西）。

當時，長江以南只有陳友諒部最強。朱元璋攻取（今安徽）後，與他為鄰。陳友諒攻陷，朱元璋派常遇春率軍前去攻打陳友諒，奪取池州。趙普勝是有名的驍將，號稱“雙刀趙”。開始與等駐紮巢湖，一起歸附朱元璋，後來叛歸徐壽輝。這時他正為陳友諒駐守安慶，多次引兵爭奪池州、太平，到處搶掠。朱元璋為此擔憂不已，於是引誘趙普勝的食客，讓他潛入陳友諒軍中去離間趙普勝。趙普勝沒有發覺，見到陳友諒的使者總是訴說自己的功勞，覺得自己有恩於陳，臉上露出悻悻的表情。陳友諒由此懷恨心中，懷疑他要背叛自己。

1359年（至正十九年），陳友諒以會師為名，從江州突然來到安慶，趙普勝在雁汊以燒羊迎接，當他剛一登船，陳友諒便馬上殺了他。徐壽輝想遷都龍興，陳友諒不同意。

1360年（至正二十年），徐壽輝仍然決定遷都龍興，倉促從出發，臨時駐紮江州。江州是陳友諒管轄之地，他命士兵埋伏在城外，然後將徐壽輝迎入城中，馬上緊閉城門，將徐壽輝所部全部消滅。隨即以江州為都，挾奉徐壽輝居於此地，而陳友諒則自稱漢王，設定王府官屬。四月挾持徐壽輝自攻克池州，隨後的援軍收復了池州。五月，進攻太平。但太平城堅不可拔，於是陳友諒軍便利用大型船隻靠近西南城牆，士兵們順著船尾爬過矮牆進入城內，攻克太平城，殺守將。

此後，陳友諒便愈加驕狂。陳友諒部進駐采石磯後，他派遣部將假裝到徐壽輝面前陳述事情，趁機安排壯士用鐵器擊碎徐壽輝的腦袋。徐壽輝一死，陳友諒便以採石五通廟為行殿，即皇帝位，國號漢，改元大義，太師鄒普勝以下都是以前的舊官。陳友諒即位之日正巧遇上大風大雨，群臣們排列在沙岸上向他道賀，沒能按禮儀行事。

陳友諒性情強硬而多疑，喜歡以權術控制部下。他已自稱皇帝，而且盡占江西、湖廣之地，便自恃兵力強大，想向東攻取（今江蘇南京）。朱元璋擔心陳友諒與聯合，在的建議下，遣直取（今江西）斷其後路，又設計命陳友諒的老朋友寫信引誘他，讓他迅速趕來。陳友諒果然率水師東下，到達江東橋，呼叫康茂才，無人答應，才知道自己被騙了。

火燒陳友諒

雙方戰於（今江蘇南京城郊），陳友諒大敗，因為潮落，船被擱淺，死者無數，喪失戰艦數百艘，陳友諒只得坐小船逃走。率五路大軍乘勝追擊，又大敗陳友諒於。於是陳友諒放棄太平，逃至江州。朱元璋軍乘勝攻取安慶，陳友諒的部將、都繳械投降。第二年，陳友諒派部將再次攻陷安慶。

1361年（至正二十一年）八月，朱元璋親自率軍討伐，俞通海、趙德勝大破陳友諒水軍於安慶，長驅直入抵達江州。陳友諒戰敗，連夜攜妻帶子逃往武昌。朱元璋攻克江州，乘勝攻占，又攻占安慶。他的部將吳宏以饒州投降，以建昌投降，以龍興投降。

陳友諒眼見其疆土日益減少，十分憤怒，於是製造了數百艘樓船。這些船均高數丈，用丹漆粉飾，每艘船都有三層，設有走馬棚，船上船下人語之聲互不相聞，櫓箱都用鐵裹住。

鄱陽湖大戰

1363年（至正二十三年），陳友諒率大軍六十萬，船載家屬百官，盡發精銳進攻南昌，飛梯衝車，百路並進。朱元璋的堂侄朱文正及鄭愈堅守南昌三個月，朱元璋親自率軍前去援救，陳友諒聽說朱元璋將到，便撤除對南昌的包圍，向東出鄱陽湖，與朱元璋在康郎山相遇。陳友諒集合巨艦，以連鎖為陣。朱元璋軍不能仰攻，連戰三日，損兵折將，漸感不支。但是不久，颳起了東北風，朱元璋便下令放火焚燒陳友諒的船隻，其弟陳友仁等都被燒死。陳友仁號稱五王，瞎一眼，卻智勇雙全，他死後，陳友諒為之喪氣。在這場戰鬥中，朱元璋船雖小，卻輕便易行；陳友諒雖是巨艦，卻不能進退自如，故而戰敗。

朱元璋的坐船是白桅桿，陳友諒便與其將士約定第二天集中兵力猛攻白桅船。朱元璋知道後，下令將所有船的桅桿都漆成白色。第二天再戰，從早晨到中午，陳友諒軍大敗。陳友諒想退保革奚山，但朱元璋已預先扼住湖口，攔截其退路。

在堅持數日之後，陳友諒與眾將商量擺脫困境的對策。右金吾將軍說：“既然出湖困難，我們就應當焚船登入，直奔湖的南岸以圖再舉。”左金吾將軍說：“這是向敵人示弱，他們利用步騎追趕我軍。進退之間我們將失去自己的地盤，大勢也將去也。”陳友諒不能作出決定，既而說道：“右金吾將軍所言有理。”左金吾將軍因其意見未被採納，便率所部投降了朱元璋；右金吾將軍知悉後，也率部投降。陳友諒處境更加困難。

朱元璋給陳友諒寫了兩封信，信的內容大致如下：“我想與你約定，你我各安一方，以待天命。你卻盤算失誤，企圖加害於我。我軍只以少量兵力，便攻取了你龍興十一郡，你還不悔過，重新挑起戰端。首先被困在洪都，再敗於康郎，骨肉將士被葬身於火海。你即便僥倖生還，但也應當取消帝號，坐待真正的主人，不然將會喪家滅姓，到那時就悔之晚矣。”陳友諒收到信後怒不可遏，不予回信。時間一久，陳友諒軍中糧食漸絕，只得突圍衝出湖口。朱元璋的將領們從上游加以攔截，雙方大戰於涇江口，漢軍且戰且走，但日落之時仍未能擺脫。陳友諒當時從船中伸出頭來，指揮作戰，卻被飛箭射中，貫穿頭顱，陳友諒當即死去。頓時，陳友諒軍土崩瓦解，太子陳善兒被擒，太尉張定邊趁夜挾持陳友諒的次子陳理，載上陳友諒的屍體逃回武昌。陳友諒生前生活奢侈，曾經製造了一張鏤金床，做工非常精巧，宮中其他器物也是一樣。他死後，江西行省將鏤金床獻給朱元璋，朱元璋感嘆道：“這張床與孟昶的七寶便壺有什麼不同呢？”然後下令有關官員將它熔掉。

朱元璋大戰陳友諒

張定邊等護返回武昌後，立陳理為帝，改元德壽。

1364年（至正二十四年）二月，朱元璋西吳軍廖永忠部兵臨武昌城下，陳理出降，漢亡。陳理至應天，元璋封為歸德候。數年之後，朱元璋出於“安全感”，將其送往高麗定居，“平安無事”。

劉基：“友諒包饒、信，跨荊、襄，幾天下半。”“士誠自守虜，不足慮。友諒劫主脅下，名號不正，地據上流，其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。”

朱元璋：“友諒亡，天下不難定也。”“朕以友諒志驕、士誠器小，志驕則好生事，器小則無遠圖。”

楊璟：“向者如陳、張之屬，竊據吳、楚，造舟塞江河，積糧過山嶽，強將勁兵，自謂無敵。然鄱陽一戰，友諒授首，旋師東討，張氏面縛。此非人力，實天命也。”

陳友諒大戰涇江口遺址

高岱：“友諒之勇略，雖或未及項羽，而剽性狡悍，出沒飄忽，大困而不餒，屢躓而復振。觀其龍江敗歸，還襲安慶；九江之失，疾奔武昌。及徐達召還，不旋踵而有江州之入。是皆敗衄之後，旬日之間，而能陷城摧敵，其能開拓封疆，奄有荊、楚，亦一時之雄也。”“元末群雄共起，與我聖祖並驅中原者，固非一人，而當時稱勁敵多為腹心脅腋害者，惟友諒可慮哉。”

谷應泰：“慨自元人失馭，群雄蜂發，逐鹿之夫，所在都有。太祖崛起濠梁，而同時並興者，則有張士誠據吳，徐貞一據蘄，明玉珍據蜀，方國珍據江東，然皆闔門坐大，非有圖天下之志也。獨陳友諒以驍鷙之姿，奄有江、楚，控扼上流，地險而兵強，才剽而勢盛，實逼處此，以與我爭尺土者，非特漢之文伯、子陽，唐之世充、建德而已。”“至若友諒者，本沔陽漁家，刀筆小吏，徒有兇殘，實無功德，干城仗普勝而旋即殺之，北面事壽輝而旋即斃之，名實交喪，忠勇並失，誠所謂蠅聲紫色，聖王之驅除耳。而論者以周顛仰天，鐵冠大笑，劉基之手揮難星，雷老之忽然不見，王者所至，諸神效靈。而不知友諒者，犯順多黑闥之風，歸命少竇融之智，盜竊空名，進退無據，抑亦人謀不臧，匪特天亡之也。”

談遷：“國史於陳友諒、張士誠輩輒書寇，夫寇非所言也。彼未我臣，何寇焉。俱田間布衣，仗尺劍起事，雖仁暴懸殊，亦自有幸不幸焉。”

丁耀亢：“按友諒功業，已成犄角，幾鼎峙矣。至其謀弒壽輝，是篡賊也。賊安能成大業乎？蓋天生此輩，為我太祖作蘊。鄱陽貫顱，摧枯拉朽，殆天授非人力也。”

張廷玉：“友諒性雄猜，好以權術馭下。”“友諒、士誠起刀筆負販，因亂僭竊，恃其富強，而卒皆敗於其所恃。跡其始終成敗之故，太祖料之審矣。”

饒漢祥：“江漢先英、三楚雄風。”

《朱元璋系年要錄》：“至傾國六十萬嘗試江流，牧野、昆陽、赤壁、淝水、古帝王豪傑能用其眾者，未之有聞。”

蔡東藩：”吾謂友諒亦有自敗之道，江州失守，根本之重地已去，及奔至武昌，正宜斂兵蓄銳，徐圖再舉，乃迫不及待，孤注一擲，喪子弟，失愛妃，甚至身死人手，為天下笑，是可見國之興亡，實關人謀，不得如項羽之刎首烏江，自諉為非戰之罪也。“

吳晗：“陳友諒雖然失敗了，但他畢竟是反對蒙漢地主階級統治的英雄人物，在歷史上起過作用，當時人民對他是同情的，懷念的，他的墳墓到今天還在新建的長江大橋下被保存著，供來往遊人悼念。”

《》/卷十收錄一篇《毀陳友諒廟》，講清朝趙錫禮任縣令時，毀了陳友諒廟改奉關帝君的佚事，但趙毀廟時，並不知該廟是奉祀陳友諒，直到向詢問之後，方才得知。

為湖北省重點文物保護單位。位於武漢城內長江大橋武昌橋頭引橋南坡下。墓高2.2米，墓基周長12米。墓冢依山構築，墓碑上刻“大漢陳友諒墓”。1913年湖北省內務司對墓園進行整修時，在墓前修築了墓道和一座高大牌坊。牌坊前額書“江漢先英”，後額書“三楚雄風”。墓兩側還各建有碑亭一座。

在湖北省（原湖北）九十墩。館舍為三層仿古式建築，占地3891平方米，建築面積1615平方米。其中一、二層為展廳，展廳面積920平方米；三層為辦公區。陳友諒紀念館由仙桃市博物館負責管理和運營，免費對外開放。展覽內容包括序言；起義反元，摧毀元朝江南統治勢力；逐鹿江南，打造世界上最強大的水軍；推行屯田，開啟文化之源；歷史記憶，功過褒貶自有春秋評說；後裔覓蹤，改姓換名分布大江南北；結束語。館內設有陳友諒簡介、陳友諒雕塑、激戰安慶場景、戰艦體驗、沔陽三蒸、元明時期的出土文物等。

紀念館

位於湖北（今市），原名元廟觀，後改名。1941年，國民黨一二八師師長縱火燒城，玄妙觀化為一片廢墟。

1984年，人民為紀念他，在玄妙觀重修陳友諒故居。

玄妙觀是江漢平原方圓百里的道教中心，也是荊楚大地農民起義領袖陳友諒的故居。此觀位於沔城南門，坐東朝西，占地面積800多平方米，明、清兩朝的道正司一直設在這裡。觀內現有玉皇殿、靈官殿、三師殿、三清殿、雷祖殿、呂祖殿、斗姥殿、救苦殿、觀音殿、真人殿，俗有“一觀十殿”之稱。

武漢大學教授為“陳友諒故居”題字，嵌於玄妙觀門前正方。進入觀內，一座金戈鐵馬陳友諒塑像，氣宇軒昂，威武雄壯。塑像高八米，底座以優質砍石為基，上刻“大漢陳友諒”五個遒勁大字，由《陳友諒》一書作者——湖北文聯主席程遠斌題寫。

觀內松柏蒼天，草坪綠地，假山亭閣、蓬萊仙居，相映成輝。此外還陳列眾多的古蹟，有陳友諒石刻像、刑鍋、青雲接武石牌、拴馬石、餵馬槽、玉泉古井等。

陳友諒故居

此外還有兩口鍋，據傳陳友諒效仿諸葛亮所造：一口是軍餉鍋，有三個眼，上眼出氣，中眼進水，下眼出水。用它做飯“漏沙漏谷不漏米、半邊下米半邊熟，架起三根萬年柴，一年上頭火不熄”，可以“一邊下米，一邊盛飯”，能供“千軍萬馬吃不完”。這口神鍋一直隨陳友諒軍行，轉戰南北，後下落不明。另一口是刑鍋，沔城至今還流傳著一首古老的歌謠：“蒸人的甑，煮人的鍋，狗不快活，我快活。”意思是說陳友諒義軍把當時那些酒荒色淫、欺壓百姓的官吏，下到這口鍋里處死，以解民憤。這口刑鍋直徑128厘米，深80厘米。

觀內的玉泉古井水被稱為“神水”，傳說飲此井水能消災得福，醫治各種疾病。當年陳友諒就是因為居住於此常飲“玉泉”井水，使之在近20年的生涯中精力充沛，不生一疾。

在小說《》中，陳友諒是混元霹靂手的徒弟，八袋長老。書中的他乃性陰毒，善權謀之輩，他這個人物對小說情節的發展起了一定推動作用。這是對真實歷史人物身上缺點局部誇大化，以達小說的藝術效果。